津门诡戏录

  上一部书籍     下一部书籍

 去官方平台全文阅读   
www.zongheng.com/detail/1491030

 官方作家：大脑门子

民国廿二年，天津卫，朔月有戏，观者无归。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E留洋归来的侦探沈怀瑾接手数起离奇失踪案，所有线索皆指向那座废弃的庆云戏院。每逢朔月之夜，空荡戏院便会传出完整戏曲，翌日必有收到无名戏票者消失无踪。沈怀瑾发现，这并非寻常罪案——那些失踪者，是被“请”进了戏里。\u003Cbr\u003E      戏院深处，百年戏魂苏醒。花旦魅影低唱《牡丹亭》，武生煞气夜闯镖局，丑角诡笑扰乱茶馆。民国元年戏班集体消失的旧案，竟与明代镇妖法阵的崩裂息息相关。沈怀瑾身为江南古戏班末代传人，通晓以戏文破邪之术；而民俗学助教苏青衣，实为道门“青衣派”最后血脉，能以戏服作法器。\u003Cbr\u003E       一桩桩诡异戏目接连上演，租界的体面与老城的秘辛在暗夜中交织。沈怀瑾与苏青衣在危机中发现彼此身份，更察觉有日本邪术师暗中破坏封印，企图释放百戏精怪吞噬津门。\u003Cbr\u003E     下月圆夜，最终大戏即将开锣。沈怀瑾必须寻回失散的行当传人，重演七出镇妖戏目，在虚实交错的戏台上修补封印。而苏青衣将面对最残酷的抉择：以身为祭，化作封印阵眼。\u003Cbr\u003E台上唱念做打，台下妖邪横行。当锣鼓再响，这一曲，是为生者而唱，还是为亡魂而歌？\u003Cbr\u003E戏曲即咒语，戏服即法袍。\u003Cbr\u003E在这座白日洋场、深夜诡域的城市

 官方内容注释：民国廿二年，天津卫，朔月有戏，观者无归。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E留洋归来的侦探沈怀瑾接手数起离奇失踪案，所有线索皆指向那座废弃的庆云戏院。每逢朔月之夜，空荡戏院便会传出完整戏曲，翌日必有收到无名戏票者消失无踪。沈怀瑾发现，这并非寻常罪案——那些失踪者，是被“请”进了戏里。\u003Cbr\u003E      戏院深处，百年戏魂苏醒。花旦魅影低唱《牡丹亭》，武生煞气夜闯镖局，丑角诡笑扰乱茶馆。民国元年戏班集体消失的旧案，竟与明代镇妖法阵的崩裂息息相关。沈怀瑾身为江南古戏班末代传人，通晓以戏文破邪之术；而民俗学助教苏青衣，实为道门“青衣派”最后血脉，能以戏服作法器。\u003Cbr\u003E       一桩桩诡异戏目接连上演，租界的体面与老城的秘辛在暗夜中交织。沈怀瑾与苏青衣在危机中发现彼此身份，更察觉有日本邪术师暗中破坏封印，企图释放百戏精怪吞噬津门。\u003Cbr\u003E     下月圆夜，最终大戏即将开锣。沈怀瑾必须寻回失散的行当传人，重演七出镇妖戏目，在虚实交错的戏台上修补封印。而苏青衣将面对最残酷的抉择：以身为祭，化作封印阵眼。\u003Cbr\u003E台上唱念做打，台下妖邪横行。当锣鼓再响，这一曲，是为生者而唱，还是为亡魂而歌？\u003Cbr\u003E戏曲即咒语，戏服即法袍。\u003Cbr\u003E在这座白日洋场、深夜诡域的城市